吳慧娟:茶
依如往日般,心湖平靜,蕩漾著岸邊垂下的條條柳枝,柔軟而隨風(fēng)擺動(dòng)?!豆枢l(xiāng)的原風(fēng)景》里,我用心靈去聆聽那片天空的遼闊。
這些天頗愛安妮寶貝的作品,《素年錦時(shí)》的太多角落,有著和我一樣對(duì)往昔“素年”的無限無味。讀到《白茶。清歡。無別事。》一節(jié),還沒有往下看,卻被這“白茶”二字吸引。一瞬間似乎有一種東西能讓我與作者的心靈相接應(yīng),我愣是被一個(gè)“茶”字給感動(dòng)了!是否,每個(gè)淡然生活的人兒都與茶有關(guān)?而生命里那些重要的遇見,又是否都是茶將其引來,從而實(shí)現(xiàn)與我的生命的一個(gè)個(gè)交集?我被深深觸動(dòng),如虔誠的教徒在祈禱時(shí)不經(jīng)意被徹底洗禮一般,身體也有一種飄渺的“升華”感;又似乎全身上下所有脈絡(luò)被一位醫(yī)術(shù)高明的中醫(yī)瞬間打通,那種清爽與暢快簡(jiǎn)直無以言表。欲語已自歡!
自幼在父輩的影響下愛上喝茶,到后來不知怎么的,對(duì)茶的喜歡卻比他們更甚。平時(shí)里總愛“約茶”。在每個(gè)云淡風(fēng)輕的日子,泡一杯清茶,攜一卷閑書就是一個(gè)下午。靈魂的暫時(shí)放空在太多人看來是很難獲得的。在《老虎》一篇中,安意如也說:“世間一直熙攘著。”可無論外界再如何吵雜,我總在飲茶時(shí)不小心就將它清空,就像不自覺被引入另一個(gè)世界一樣,周圍的一切不知不覺中被我忽略??傆杏腥苏?wù)撌裁次胰徊辉犅?,之后被突然間喊到,如夢(mèng)初醒而又頓覺失措。飲茶時(shí),除了清新的空氣、淡淡的茶香,上下浮動(dòng)的茶葉,總也感受不到其他別的什么——若還真有什么,那就是心情的舒暢,如一件白裙在風(fēng)中舞動(dòng)。純?nèi)欢鞓?。若是《云水禪心》在一旁奏起,倒也別有一番風(fēng)味。這樣的時(shí)候,四周的空氣、淡淡的茶香,以及悠揚(yáng)的樂曲,似乎不是各自存在的,而是一個(gè)整體,些許雅致而和諧地存在著。而我,就如茶中的一滴水一般,被融化進(jìn)這風(fēng)一樣的世界。無它。
愛茶,不如對(duì)初戀的男子那般濃烈的愛戀,更多的,是溫和的喜歡,淡然的歡喜??蓛?nèi)心的最深層隱藏的,卻是深深的敬畏,有如信仰一般總給我靈魂的洗滌。
復(fù)旦大學(xué)博士生、現(xiàn)上海政法學(xué)院碩士生導(dǎo)師朱新山在他的《中國社會(huì)政治分析》一書中講到,綿延幾千年的中國文化,實(shí)則是一種主靜的大國文化。作為華夏兒女中渺小的一份子的,不知是受了這種本土文化的影響,還是如樂嘉的《性格色彩》以及西方哲學(xué)諸多學(xué)說中關(guān)于人性的分析中說的,天生的“個(gè)性”(區(qū)別于后天所形成的“性格”,純粹是先天的)的影響,我內(nèi)心一直趨向于一種靜謐,如水的靜?;蛟S是它帶我走進(jìn)茶的世界的,而或許,只是父輩的影響,我不曾知曉??晌覍?duì)茶的愛戀分明更多一些。誠然已是“不可一日無茶”,卻還總覺得不至于迷戀更多的已是一種習(xí)慣。再者,出于敬畏,茶是一種修行,是人生的一門功課,享受的同時(shí),不自覺地思考便是一種學(xué)習(xí)。所謂“習(xí)茶”者,在我看來,有兩層意義:一則學(xué)習(xí),出于熱愛而學(xué)習(xí)與茶有關(guān)的基本知識(shí)似乎不是主要的,更重要的是茶道給予我們生活的啟示;二則是練習(xí)、實(shí)踐的意思,將茶里一點(diǎn)一點(diǎn)體悟到的東西自然而然地實(shí)踐在人生的每一寸時(shí)空里。注意,是自然而然。茶從來沒有刻意要求過誰。佛家有言:“靜能生慧。”茶與慧之間,茶于靜之間,以至于慧與靜之間,莫非是人性的純?nèi)粚⑵鋬H僅相連。
古人曰:“茶茗久服,令人有力悅志。”我雖沒有櫳翠庵妙玉那樣別致的綠玉斗,也沒有窖藏五年之久的梅花雪水,也沒有一直渴望的黃山毛峰,可一個(gè)木碗,一支普通的茶葉,配以簡(jiǎn)單的純凈水,倒也喝得樂呵。清、閑、淡,瞬間似乎也仙了起來。
茶人生,人生茶。