游佛教圣地牛首山

游佛教圣地牛首山

11月21日，徐州中國人壽保險分公司為了回饋老客戶，組織了一百人到南京佛教圣地牛首山和秦淮河、夫子廟觀光旅游。

牛首山，位于南京市江寧區(qū)，由牛首山、祖堂山、將軍山、東天幕嶺、西天幕嶺、隱龍山等諸多大小山組成。牛首山屬于寧鎮(zhèn)丘陵西段南支，山高248米，因東西雙峰對峙形似牛角而得名。1938年3月，日本在南京建立了以汪精衛(wèi)為首的偽中華民國維新政府。日本人聽說劉伯溫捆牛首山的事之后，懼怕王氣北遷，便炸毀了西峰。卻意外發(fā)現(xiàn)鐵礦，開了礦場。斗轉(zhuǎn)星移，這個礦場一直挖到1978年，鐵礦挖盡后，空余60多米深的廢棄礦井。昔日荒涼的礦井如今變成了金碧輝煌的佛頂?shù)貙m，成為佛教又一圣地。南京市牛首山北部景區(qū)（第一期工程）已于2014年8月13日正式對外開放，2015年，第二期工程也正式對外開放。景區(qū)內(nèi)的圣象廣場上的12頭形態(tài)各異的石象創(chuàng)下“中國之最”，是中國國內(nèi)單體最大的花崗巖整料雕刻石像群。牛首山是金陵四大名勝之一，"一座牛首山，半部南京史"。牛首山風(fēng)光秀美，曾是佛教圣地，據(jù)說文殊普薩夏居五臺，冬居牛首，所以牛首山是文殊普薩的又一道?。從南朝到唐朝，山上建有寺廟30余座。可惜清代毀於洪楊之亂。近年翻修新建，規(guī)模宏大。成為著名佛教文化景區(qū)。目前在南京市佛教中最為壯觀神圣之地，氣勢磅礴，佛頂寺建造宏偉，一塵不染，顯得金碧輝煌，現(xiàn)為國家4A級景區(qū)。佛教圣地牛首山，尤以佛頂宮給人以震撼。它完全顛覆了我們對佛教寺廟的認(rèn)知，神秘而奢華，入內(nèi)參觀，確實是一場美侖美奐的視覺盛宴。

懷著敬仰的心情來到了牛首山的佛項宮和佛頂塔，跟隨著戶外電梯，觀賞到了盡在眼底的大好風(fēng)景。到達(dá)佛頂宮，面對佛頂宮，那是它巨大的穹頂。在宮殿的金頂?shù)纳戏礁采w了一個大穹頂，仿佛一襲袈裟，一襲200米長的袈裟。佛頂宮的主體建筑頂部是巨型蓮花座托起金頂，而金頂?shù)脑煨褪欠鹱娴陌l(fā)髻形狀。

牛首山又是佛教圣地，這里供奉著釋迦摩尼骨舍利，是佛教的圣物世間至寶。佛頂塔佛頂宮佛頂寺以及牛首山的雙峰成為這里的主要核心景點。將藝術(shù)和生態(tài).文化.建筑.科技以及佛教完美的融合在一起了。所以當(dāng)我們一踏進(jìn)這景點就被震撼到了，他的雕工細(xì)作如此的金碧輝煌，如此的雄偉壯觀，如此的攝人心魄，太完美了，真正體現(xiàn)了我們中國人的聰明才智，匠人們太偉大了。

我們坐上新能源游纜車，一路飽覽山中美景，第一站先來到位于山頂處的佛頂宮，廣場上畫著“天上地下，唯我獨尊”的精美壁畫，瑰麗莊嚴(yán)。繼續(xù)上行，映入眼簾的便是金光耀眼的巨大穹頂，整體造型是以巨型蓮花托起佛頂發(fā)髻的摩尼小穹頂，單個為雙手合十造型，寓意千萬信眾對佛祖供養(yǎng)，在陽光的映射下壯觀輝煌。小穹頂是以蓮花寶座為造型基調(diào)，整個蓮花寶座共由象征佛陀無量智慧的56座飛天菩提門，以及象征吉祥如意的56根云門如意柱組成，與小穹頂摩尼寶珠上下結(jié)合，形成“蓮花托珍寶”的神圣意象。精美的大理石雕刻，唯美的移不開眼睛，一路、一宮、一塔、一葉，每一處都是匠人嘔心瀝血的杰作！整個佛頂宮總建筑面積近10萬平方米，規(guī)模宏大，主體建筑共9層，地下利用礦坑建設(shè)了6層，供奉佛祖真身舍利便在佛寶層第6層。穿著鞋套乘坐著布滿祥云雕刻的電梯緩緩而下，層層遞進(jìn)，用琉璃雕刻著的菩薩名號鑲嵌在墻壁上，抬頭仰望，一道道樓梯好似天梯一般，交縱相通，深遠(yuǎn)的望不到盡頭。

剛踏入佛寶層，便被眼前這精美絕倫，極其華麗考究的裝飾深深的震撼到，周圍的贊嘆聲不絕于耳！的確，如此精妙世間難得，接下來究竟還有多少神奇震撼到我？已經(jīng)不敢想象了。步步前行，愈發(fā)覺得美的深不可測，細(xì)細(xì)看來，每一處都是工匠們的不凡。推開刻有地藏王菩薩的大門，里面便是“千佛殿”！千佛殿是穹窿造型，據(jù)介紹，千佛殿外圈有萬佛廊，萬佛廊在空間上涵括了地下三層。千佛殿依照華藏世界的五方五佛來布局，以代表金剛界大日如來的舍利圣塔為中心，加之圣塔上的四波羅蜜菩薩、對稱于環(huán)廊四周的四方佛、慧門十六尊菩薩、四攝菩薩和八內(nèi)外供養(yǎng)菩薩，立體呈現(xiàn)了佛教密宗金剛界曼荼羅第四供養(yǎng)會的神圣場景。此刻，我已經(jīng)感覺不到自己有心跳了，是激動的不能自抑。什么是美輪美奐？什么是巧奪天工？再美好華麗的詞匯都形容不了我所見到的景象，“形容詞”已經(jīng)顯得不是那么重要了，連語言都是虛無，諸多贅言只是罪過，一切只能化作：阿彌陀佛。

整個佛頂宮以佛祖頂骨舍利供奉為主題，外部分為大穹頂和小穹頂兩個部分，寓意外供養(yǎng)和內(nèi)供養(yǎng)。大穹頂形如佛祖袈裟覆蓋在小穹頂之上，象征著佛祖的無量加持；小穹頂下部為蓮花寶座造型，上部為摩尼寶珠造型，上下結(jié)合形成“蓮花托珍寶”的神圣意象。佛頂宮內(nèi)部由地上部分的禪境大觀和地下部分的地宮構(gòu)成，其中地宮分為舍利大殿和舍利藏宮兩個空間。整個佛頂宮不僅是珍藏佛祖頂骨舍利、接受信眾瞻禮參拜的主要場所，還是將舍利文化、世界佛禪文化以各種藝術(shù)手法集中呈現(xiàn)的文化展陳場所，其中匯集了全國宗教界、藝術(shù)界、建筑界的專家團(tuán)隊，旨在實現(xiàn)“世界佛教文化新遺產(chǎn)，當(dāng)代建筑藝術(shù)新景觀”的宏偉目標(biāo)。

心中的震撼遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此，定睛細(xì)看，在千佛殿的中心，供奉佛祖頂骨舍利圣塔。據(jù)說是根據(jù)大報恩寺鎏金七寶阿育王塔造型所造，取象于敦煌莫高窟中的倒立須彌山形中心柱，象征了清凈莊嚴(yán)的華藏世界。

離開地宮，看向戶外山壁上的佛像，對古人的智慧、汗水的欽佩之情在心中久久激蕩！教圣地牛首山規(guī)模之宏大，工藝之精美令人驚嘆，不虛之行。