端午雜談

　　又是一年端陽(yáng)至，粽香四溢滿礦區(qū)。

　　延續(xù)了千百年的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，承載著中華民族厚重的家國(guó)情懷。青的艾草，在門(mén)窗的格子里散發(fā)著悠悠的香。家家戶戶，用這把草，裝點(diǎn)了這個(gè)叫端午的節(jié)。

　　“端午節(jié)，艷陽(yáng)照，家家門(mén)上插艾蒿。掛絲線，戴香包，娃娃樂(lè)得蹦又跳。吃粽子，劃龍舟，紀(jì)念屈原永流傳。”這是一首奶奶教我唱的兒歌。那時(shí)的我還太小，并不理解那些復(fù)雜的習(xí)俗意義，只記得天還未亮大人們便出了門(mén)，待我醒來(lái)后門(mén)前已掛了一些帶有香氣的草。而我對(duì)端午節(jié)的最初認(rèn)識(shí)，是我稍大一些，從爸爸在停電的夜晚，望著月亮，伴著蟲(chóng)鳴，講述的童年往事中得到的。

　　在爸爸的故事里，端午節(jié)對(duì)他和當(dāng)時(shí)的我一樣，是一個(gè)充滿神秘與好奇又日日盼望的日子。每到那一天，家家戶戶齊聚在院子里，剝開(kāi)一個(gè)粽子，香氣彌漫在空氣中。孩子們躺在老人的身邊，聆聽(tīng)著聲聲蛙鳴。老人們搖著蒲扇，講述著那個(gè)百聽(tīng)不厭的故事。兩千多年前，中國(guó)大地上戰(zhàn)火紛飛。在農(nóng)歷五月初五的那一天，有一位深?lèi)?ài)著祖國(guó)的詩(shī)人看到自己的祖國(guó)被戰(zhàn)亂襲擾，心如刀割，懷著家仇國(guó)恨，抱石跳入了汩羅江。這位詩(shī)人就是屈原。愛(ài)戴他的百姓為了不讓魚(yú)兒破壞屈原的軀體，紛紛將裹著糯米的竹葉投入江中，漸漸的就成為了今天端午吃的粽子……故事講到這兒，老人們便會(huì)手指一顆明星，對(duì)孩子說(shuō)：“看，那顆星星就是屈原。”孩子們便會(huì)隨著手指，若有所思地望著無(wú)邊的夜空。一切都是豐盈的，豐盈中的熱烈，豐盈中的期望。

　　現(xiàn)如今，又到了綠粽飄香的端午節(jié)，可又有幾個(gè)孩子對(duì)端午節(jié)有所期盼呢?吃著香甜的粽子，能否品出那段故事呢?遙望星空，是否能看到那顆最明亮的星星呢?如今的我在煤礦工作，切實(shí)體會(huì)到了路遙在《平凡的世界》對(duì)于礦井的描述：“在那里，四通八達(dá)的巷道密如蛛網(wǎng)，連接成了另一個(gè)世界。大巷里礦車(chē)飛奔，燈火通明;掌子面炮聲轟響，硝煙彌漫;成千上萬(wàn)的人二十四小時(shí)倒班，輪番在地下作業(yè)。他們?cè)跇O端艱難的條件下，用超強(qiáng)度的體力勞動(dòng)，把詩(shī)人們稱(chēng)之為‘黑金’的東西從巖石中挖掘出來(lái)，倒騰在飛速轉(zhuǎn)動(dòng)的煤溜子上。于是，這黑色的河流就源源不斷從井下流到井上，從地面流進(jìn)車(chē)廂，流向遠(yuǎn)方，然后在某個(gè)地方精靈般地變?yōu)榭床灰?jiàn)的電流，使得機(jī)器轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，使得我們的生活和整個(gè)世界都轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)……”

　　思緒拉回現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)在的礦井發(fā)生了天翻地覆的變化。井下像工廠，地面像花園。機(jī)械化、智能化替代了原來(lái)繁重的工作，業(yè)余生活也變得豐富起來(lái)。所有人都精神飽滿，神采奕奕。

　　小時(shí)候，每個(gè)人心中都有一盞燈，指引未來(lái)的方向;長(zhǎng)大后，每個(gè)人頭上都有一盞礦燈，照亮前行的路。心中想的是天高云淡，望斷南飛雁;眼前看到的是煤塵環(huán)繞，悠長(zhǎng)的皮帶機(jī)，即便現(xiàn)在面臨的是滿地荊棘，都應(yīng)該勇敢地去做生命的主人，向下生根，向上開(kāi)花，不負(fù)生活，不負(fù)自己。(王亭)