“寬容與原則”的沉思 劉修銀

　　"寬容與原則"的沉思

　　一天乘火車到南京,座在我對(duì)面的是一老一少,老的手拿報(bào)紙邊看邊說,年輕的正在翻閱 <<紅樓夢(mèng)>>,他倆關(guān)于寬容與原則的對(duì)話,使我產(chǎn)生了興趣.

　　年輕的說:您看薛寶釵多會(huì)做人 ,對(duì)什么人什么事都能寬容以待,誰都不得罪,處處當(dāng)好人,哪向您一個(gè)小小的安全員,都快退休的人了,還不知道事故圓滑,只知道得罪人.。”;老的表情嚴(yán)肅地說：你根本不理解什么是寬容,象薛寶釵那種誰也不罪的處事哲學(xué),依我看是一種是非不分,不敢堅(jiān)持原則的事故,圓滑,虛偽的表現(xiàn),你瞧,這報(bào)紙上登的這條安全事故,就是不敢管,怕得罪人造成的惡果.

　　我好奇的湊過去看報(bào)刊上的文章,報(bào)道的是某石料廠因違章爆破,造成人員傷亡的一則新聞消息.當(dāng)對(duì)話出現(xiàn)爭(zhēng)執(zhí)時(shí),年老的讓我談?wù)効捶?，以證實(shí)他講的觀點(diǎn)是正確的，于是我不加思索地說;寬容決不是你講的事故,圓滑,縱容.......;此時(shí),那位年輕的便感到有點(diǎn)孤立,沉默不語了.通過談話交流,方知曉他們是父子倆.

　　雖然那次南京之行 過去了很長(zhǎng)一段時(shí)間,但那一老一少關(guān)于寬容與原則的對(duì)話,總是在我的腦海里盤旋,縈繞在耳際,每每回想起來,心靈上總是受到一次次震撼,引發(fā)起一陣陣深思.

　　在中華明族歷史長(zhǎng)河里,寬容作為一種美德被世人廣泛傳送.

　　"管鮑之交"的歷史典故,之所以被人們廣泛流傳,就是因?yàn)轷U叔牙以寬容的氣度和全局的眼光,力薦曾與齊桓公為敵的管仲為相,在管鮑二人的全力協(xié)助下成就了齊桓公的霸業(yè),管仲也成為歷史上的一代名相。藺相如以國(guó)事為重，不搞”內(nèi)耗“，寬容廉頗。因而“將相和“的故事，至今還能打動(dòng)讀者的心 !

　　大家熟悉的”諸葛亮揮淚斬馬謖“就充分顯示了寬容的原則性，馬謖雖是諸葛亮的一名愛將，但違反軍法，使他無法寬容，仍然揮淚斬了愛將，這使得軍令更加嚴(yán)明。

　　由寬容與原則對(duì)話引發(fā)的思考，使我想到現(xiàn)在有些同志，當(dāng)一提到”寬容“也和那位年輕人一樣總是認(rèn)為“不得罪人，當(dāng)老好人“就是”寬容“或曰“有肚量”，由于這種對(duì)寬容的錯(cuò)位認(rèn)識(shí)和偏狹理解，常常表現(xiàn)出“你好我好大家好”的心態(tài)，在工作上不敢抓，不敢管，對(duì)管理上出現(xiàn)的問題不敢問責(zé)，不敢從嚴(yán)追究，就安全生產(chǎn)而言，為什么我們有些管理人員嚴(yán)不起來，細(xì)不下去，管不到位，深究其因，歸根到底還是“怕得罪人，當(dāng)老好人”所致，比如對(duì)“三慣行為”熟視無睹，對(duì)“三違”現(xiàn)象不敢嚴(yán)查嚴(yán)究，甚至還出現(xiàn)縱容“三違”行為的現(xiàn)象。試問安全這個(gè)“天字號(hào)”工程都不能裝在心上，對(duì)保護(hù)職工生命表現(xiàn)出如此冷漠，這能說我們的胸懷開闊么?能說是一種”寬容“的美德么?!

　　其實(shí)，在安全管理上，敢于嚴(yán)字當(dāng)頭，敢于嚴(yán)加管理，敢于嚴(yán)厲問責(zé)，這確實(shí)需要一種開闊的胸襟和敢于負(fù)責(zé)的精神，對(duì)“三違”不能容，對(duì)各類安全事故不能容，尤其是對(duì)自己在管理中出現(xiàn)的失誤也堅(jiān)決”不寬容“，這更需要一種境界和膽魄。如果我們的各級(jí)管理人員都能做到層層嚴(yán)管，敢抓敢管并持之以恒的堅(jiān)持下去，我們的安全生產(chǎn)就會(huì)有堅(jiān)實(shí)的保障，職工生命就能得到關(guān)愛和保護(hù)，這不是最大的善行，最大的美德，最大的寬容么?

　　安全生產(chǎn)是大善之舉，嚴(yán)管是大愛之心，讓我們?cè)趪?yán)細(xì)實(shí)的管理中共同獻(xiàn)大愛之心，行大善之舉吧!